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  • 慈氏学

    回来,总计有数部之多。其著有二百四十万字之《成唯识论疏翼》,及多部慈氏学论述。   慈氏学经论  佛说六经:《阿毗达磨大乘经》《解深密经》《大乘密严经》《华严经品》《楞伽经》《如来出现功德庄严经...》《六门教授习定颂》《金刚经般若论》《顺中论义》   世亲菩萨著述:《唯识三十颂》《唯识二十论》《摄大乘论释》《大乘五蕴论》《百法明门论》《六门教授习定论》《止观门论颂》《佛性论》《经论》《佛...

    不详

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  • 南北朝的佛教学派与儒家的人性论

      的。  北方论学派研习的主要经典是印度唯识学派世亲的《经论》。此论原是论释《华严经》中的《品》的,北魏时由印度僧菩提流支与勒那摩提翻译的。在对此论的研究中,因为对原文,特别是对经文“三界...可觉悟成佛。(参考真谛译《转识论》)可见,论南派多少受到性善论的影响,而北派则具有性恶论的特色,摄论学派则含有性具善恶论的成分。  对中国佛教心性论影响较大的还有据传也是真谛翻译的《大乘起信论》。此...

    不详

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  • 高丽王朝中后期佛教概况

    教宗僧则试以《华严经》及《经论》。通过僧科考试,僧人可得到不同的阶位。禅宗的法阶有大选、大德、大师、重大师、三重大师、禅师、大禅师;教宗的法阶有大选、大德、大师、重大师、三重大师、首座、僧统。全国...“设工夫选,大会两宗五教袖子”等等。“五教”简称“教”,指禅宗以外的以佛教经论为依据的宗派,“二宗”简称“宗”,指“教外别传”的禅宗。  为选拔高级僧人指导传教和管理僧尼事务,从高丽初期就开始设置僧侣...

    不详

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  • 律学大师——慧光

    的三藏大师勒那摩提和菩提流支也先后来到洛阳,受到皇家的供养和礼重。永平元年(508年),宣武帝把这两位三藏大师及佛陀扇多禅师组织起来,配上精通义学的僧俗学者多人,着手翻译《经论》。起初由菩提流支及...《经论疏》,发挥经论的奥旨,使得勒那一派的论学说得以流传广布。   慧光在律学和论学上的巨大成就,使他成为一代佛学大师。他的弟子很多,其中比较杰出为众所推仰者有10人。10人中有一位冯衮本是...

    不详

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  • 隋唐时期极盛 佛教经典:《大方广佛华严经》

      注疏在印度有龙树的《大不思议论》(一部分汉译为《住毗婆沙论》),此外有世亲的《经论》和金刚军、坚慧的《品释》等。中国的注疏甚多,最主要的有隋吉藏《华严经游意》1卷,杜顺《华严五教止观》1...;祗多蜜译《菩萨住经》(住品)1卷;鸠摩罗什译《住经》(品)4卷;竺法护译《等日菩萨所问三昧经》(宝品)3卷;竺法护译《度世品经》(离世间品)6卷;圣贤译《罗摩伽经》(入法界品)3卷;...

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  • “卐”字的剖析明释卐

    “卐”字的剖析明释卐 (卍),俗称“万字”。 古代的一种符咒、护符或宗教标志。通常被认为是太阳或火的象征。在古代印度、波斯、希腊等国家中都有出现。婆罗门教、佛教、耆那教等均加以使用。 梵文作“Srivatsa(音译为室利(革末)蹉)”,意为吉祥海云。 鸠摩罗什、玄奘译为“德”,北魏佛教菩提流支在《经论》中译为“万”。武则天长寿二年(公元693年),制定此字读为“万”。意为“吉祥...

    佚名

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  • 唯识宗所依经论

      本宗总取《华严经》、《解深密经》、《如来出现功德经》、《大乘阿毘达磨经》、《楞伽经》、《厚严经》等六经及《瑜伽师论》、《显扬圣教论》、《大乘庄严经论》、《集量论》、《摄大乘论》、《...开宗明义指出“大乘”才是真正佛陀所说。由于本论内容赅摄大乘佛教的一切   圣教法门要义,所以称为摄大乘论。    6。《经论》 略称《论》。世亲菩萨造。汉译版本有菩提流支、勒那摩提同译的《...

    佚名

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  • 唯识学的两次译传 《大乘起信论》为昙延所造

    ,藏译并有律天《安慧唯识三十论广释》)。   一   《成唯识论述记》卷一云:  “又今此论援引六经:所谓《华严》(重在《品》。世亲有《经论》,元魏菩提流支译。有藏译本,并有日成注解。...,并有《秘义显发略说》一种,解说前二品。)、《》 (即《经论》藏译并有日成解释。)、《分别瑜伽》(《摄大乘论》卷二《入所知相分》第四云:“复有教授二颂如《分别瑜伽论》说,‘菩萨于定位、观影唯是...

    韩镜清

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  • 北朝晚期古青州地区的佛教信仰

    从附表看古青州地区题名为卢舍那的造像均出自北齐。这一时期卢舍那造像的迅速增多,和《华严经》、《经论》在民间的流布有很大关系。六十卷本《华严经》东晋时由佛驮跋陀罗译出,在南朝受到齐竟陵王萧子良推崇,设华严斋并作记。由于统治者的大力提倡,《华严经》在南朝各代一直广为流行。在北方却长期处于沉寂状态。直到孝文帝迁都洛阳以后,史籍中才见弘扬《华严》的一些记载。元魏时菩提流支译《经论》,对华严学在北方...

    王瑞霞

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  • 唯识宗所依经论

    经论》、《分别瑜伽论》、《观所缘缘论》、《唯识二十论》、《辩中边论》、《大乘阿毘达磨杂集论》等十一论为所依。六经之中,以《解深密经》为本经;十一论之中,以《瑜伽师论》为本论。以玄奘、窥基二师所...章。论中开宗明义指出“大乘”才是真正佛陀所说。由于本论内容赅摄大乘佛教的一切   圣教法门要义,所以称为摄大乘论。    6。《经论》 略称《论》。世亲菩萨造。汉译版本有菩提流支、勒那摩提...

    不详

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